Європа 2014. Берлін, частина 2
Німеччина, серпень 2014
Google Карти, Яндекс.Карти
Берлін тісно пов’язаний із найважливішими подіями історії 20 століття. По-перше, це так званий Третій рейх — Німеччина під керуванням націонал-соціалістів, які створили одну з найстрашніших диктатур в історії людства, налагодивши систематичне масове винищення людей і розв’язавши найкривавішу за історію світову війну. По-друге, це Холодна війна, 45-річне протистояння між вільним світом і комуністичним режимом, головним символом якої стала Берлінська стіна.
«Топографія терору»
Музей, присвячений становленню в Німеччині диктатури нацистів. Якщо у вас мало часу, відвідувати його не раджу, бо як музей він досить сумовитий — вся експозиція складається з фотографій і тексту, простіше Вікіпедію почитати. Музей голокосту у Вашингтоні був краще.
Музей знаходиться на місці, де раніше стояло головне управління Гестапо, від якого зберігся фундамент (біля нього на вулиці знаходиться частина експозиції). Будівля Гестапо раніше було палацом прусського принца Альбрехта, а таємна поліція нацистів в’їхала сюди в 1935 році. Наприкінці війни його розбомбили, а після війни руїни було повністю знесено. Даремно — треба було відновити. По-перше, воно представляло історичну цінність, по-друге, музей треба було відкрити саме в ньому. Поруч зберігся фрагмент берлінської стіни.
Велика сіра будівля на задньому плані — один з небагатьох збережених прикладів архітектури Третього рейху, де колись розміщувалося очолюване Герінгом Міністерство авіації, а зараз — Федеральне міністерство фінансів (будівля має ім’я Детлева Роведдера, німецького політика, убитого членами західнонімецької ліворадикальної організації, у свій час вирощених агентами Штазі). Коли на нього дивишся, відразу думаєш, як усі тоталітарні режими обожнюють будувати гігантські і похмурі споруди.
Меморіал берлінських євреїв, убитих під час голокосту, зроблений у вигляді великого кам’яного поля з прямокутними блоками. Як мені здається, задума авторів була в тому, що, з одного боку, він віддалено нагадує цвинтар, з іншого — символізує якусь упорядковану систему, страшну у своїй бездушній упорядкованості. Геноцид, на службу якому було поставлено німецький Ordnung, вражає уяву саме своєю методичною організованістю (про це я якось вже писав).
Ще один пам’ятник.
Факт, про який я раніше не знав — у перші роки рейху євреїв не нищили. Їх позбавили всіх прав, всіляко піддавали приниженням, дискримінації та насильству, позбавляли грошей і майна, але до цілеспрямованого знищення справа поки не доходила — спочатку нацисти збиралися тільки вигнати їх із країни. Розроблявся, наприклад, план їх депортації на острів Мадагаскар. До війни близько 300 тисячам євреїв удалося виїхати з Німеччини, але багато хто не зміг — їхати було ні на що й нікуди. Західні країни, куди євреї намагалися втекти, також не бажали їх у себе приймати, всіляко опираючись такій імміграції. Не бажав приймати їх і Радянський Союз. Рішення про фізичне винищення євреїв (так зване «остаточне рішення єврейського питання») було прийнято в 1941 році. Саме тоді почалося створення гетто і таборів смерті, а євреям, що не встигли втекти, було заборонено виїзд із країни.
Самі концентраційні табори стали створюватися відразу після узурпації нацистами влади, у 1933 році. Спочатку туди засилали різних супротивників диктатури (лібералів, соціал-демократів, комуністів), а також релігійних сектантів, «асоціальних елементів» (геїв, повій, алкоголіків) і кримінальників. Табори були тюремні, трудові й перевалкові. Умови в них були дуже важкими, хоча і відрізнялися від касти до касти — найкраще жилося кримінальних злочинців, на самому низу знаходилися «політичні» і геї (прямо як у ГУЛАГу). Смертність у концтаборах становила від 35% до 60%, однак, спеціально в них не вбивали. Цілеспрямоване винищення вперше було випробувано на розумово відсталих людей по програмі Т4 (1939—1941), активна ж фаза голокосту почалася в 1941 році, після прийняття «остаточного рішення». У містах з великою кількістю євреїв стали створюватися гетто, євреїв стали або ліквідувати на місцях, або відправляти в спеціально побудовані для цього табори знищення (масове умертвіння людей здійснювалося в камерах з отруйним газом) — Освенцім, Хелмно, Треблінку та інші (більша частина таборів знаходилася на території сучасної Польщі). Важливо розуміти, що хоча євреї й становили більшість серед жертв холокосту, аналогічного знищенню піддавалися також цигани і радянські військовополонені (останніх було знищено понад 3 мільйони).
Меморіал циганським жертвам голокосту поруч із Рейхстагом:
Після війни у Німеччині та Австрії було проведено денацифікацію (Entnazifizierung) — люстрацію і очищення суспільства і його культури від упливу ідеології націонал-соціалізму. Сучасна Німеччина має дуже суворі закони щодо неонацизму, у цьому стосунку там повністю обмежена свобода слова, демонстрація символів нацизму, заперечення холокосту є кримінально караними діями. Кілька поколінь німців зросли з почуттям історичної провини. Сучасні німці — одна з найбільш непатріотичних націй Європи, прояв патріотизму в цілому вважається поганим тоном.
Ось такі нешкідливі на наш погляд речі велика частина суспільства засуджує:
Притому, що даний прапор виразно антифашистський — використовувався франкфуртским парламентом у 19 столітті і Веймарською республікою, а праворадикали, у зв’язку з забороною будь-якої символіки Третього рейху, використовують чорно-біло-червоний прапор Німецької імперії (подібно до того, як російські фашисти часто використовують чорно-жовто-білий прапор Російської імперії). Але все одно, наприклад, під час міжнародних футбольних чемпіонатів завжди спалахує дискусія: «а чи припустимо махати прапором? Чи не є уболівання за національну команду по футболі формою жахливого німецького націонал-шовінізму?»
Певна частина громадян Німеччини дотримується праворадикальних поглядів, їх число становить близько 26 000 (0,03% від усього населення), з яких близько 6 000 — неонацисти. Переважну більшість серед них становить молодь із малозабезпечених верств населення, що живе в економічно неблагополучних маленьких містечках на сході країни. Ще один непрямий ефект соціалізму.
У минулому оповіданні я сказав, що Рейхстаг є символом німецького парламентаризму, але в Росії про нього знають за ключовими словами «штурм рейхстагу прапор перемоги». Про це теж можна сказати пару слів. Заняття Рейхстагу в радянській історіографії представлено як центральна подія битви за Берлін, хоча в реальності Рейхстаг не грав ніякої ролі — ні військової, ні символічної. У ньому було розміщено військовий госпіталь, і захищений він був погано (нацистська верхівка перебувала в надійно захищеному бункері під рейхсканцелярією). Що стосується символічності, то Рейхстаг символізував якраз не нацизм, а розгромлену нацистами демократію. Під час виборів 1932 нацисти отримали тільки третину голосів, але націонал-консерватор Гінденбург зробив фатальну помилку, призначивши Гітлера своїм приймачем. Гітлер розпустив парламент і оголосив про дострокові вибори. За кілька днів до них було влаштовано підпал Рейхстагу, у якому звинуватили противників режиму, але навіть тоді нацисти не отримали більшості — за них проголосувало 44%. Підпал був використаний Гітлером для скасування всіх цивільних свобод і розправи з опозицією. Почалася масована обробка населення агресивною пропагандою. Наступні вибори було проведено в листопаді того ж року, і тоді вже 92% голосів електорату було віддано за партію «національного лідера», що загрожував підняти Німеччину з колін, помститися зовнішнім ворогам, остаточно добити п’яту колону націонал-зрадників в особі євреїв, лібералів і комуністів, і об’єднати «німецький світ», повернувши споконвічні землі. Майже всю решту бюлетенів було демонстративно зіпсовано думаючою меншістю в знак протесту.
Усі наступні вибори проходили під контролем СС і СД. Парламент повністю втратив своє значення, ставши частиною спектаклю, а з початком війни перестав збиратися взагалі. Будівля Рейхстагу знову стала символом демократії тільки в 1990 році, коли відбулося німецьке об’єднання і столицю ФРН було перенесено з Бонна до Берліна.
Ще пару цікавих фактів. Фотографія Є. Халдея, яку багато хто приймає за установку прапора перемоги, насправді є постановочною, і зроблена була вже після припинення бойових дій. Процес установки справжнього прапора перемоги на плівку знято не було. Фотографія Халдея була відретушована — було додано грозові хмари, а на руці одного з солдатів було видалено другий наручний годинник. Після взяття Рейхстагу радянські солдати залишили на ньому безліч написів, причому деякі написи були непристойного змісту. У 1947 році за наказом радянської комендатури написи, що містили мат, було видалено, а також було додано нові, що прославляли Сталіна і соціалізм.
Трептов-парк
Меморіал у Трептов-парку на околиці східного Берліна був одним з головних об’єктів відвідування радянських туристів у НДР. Тут поховано близько 7000 радянських солдатів з 75 000, загиблих при штурмі Берліна.
Центральним елементом меморіалу є «Воїн-визволитель» — фігура, що зображає радянського солдата з німецькою дівчинкою. Скульптура дуже відома, і в СРСР, а потім і Росії часто зображується на листівках і ювілейних монетах, присвячених перемозі. Його прототипом є радянський солдат Миколай Масалов, який під кулеметним вогнем витягнув з під обстрілу німецьку дитину — ідея такого сюжету для пам’ятника прийшла скульпторові Є. Вучетичу після того як він прочитав про Масалова у фронтовій газеті. А ті, хто виріс у СРСР, пам’ятають пов’язану зі скульптурою дитячу казку «Крайній випадок» І. Турічина.
Уздовж поля знаходяться масивні тумби з барельєфами, що зображують ідеалізовані сцени з другої світової війни. На цій, наприклад, зображено, як мирне населення звільнених країн вітає радянських солдатів. На торці кожної тумби вибито по одній перекладеній на німецьку цитаті Сталіна (меморіал будувався в 1950 році). Біля однієї з них стояла літня німецька пара і про щось розмовляла. До мене долетіла фраза «kommunistische Propaganda».
З іншого боку ось так. Для будівництва меморіалу використовувався мармур, що прикрашав мармуровий зал Рейхсканцелярії .
Всередині постаменту — мозаїка, підставка для вінків і якась тумба. На стелі — орден Великої вітчизняної, але його можна побачити, тільки зайшовши в приміщення.
Користуючись нагодою, хотілося б сказати пару слів про ставлення до радянських солдатів у східній Європі, яке, м’яко кажучи, позбавлене того священного трепету, який прийнято відчувати до них у Росії, що викликає в Росії сильне невдоволення. Мовляв, «ми вас звільнили від нацизму, а ви ще й незадоволені, отже, ви самі нацисти, а адже Нюрнберзький трибунал однозначно постановив, що підсумки другої світової війни...», і так далі.
Тут важливо враховувати ось що. Народи східної Європи спочатку дійсно були радянським солдатам вдячні за звільнення, і зустрічали їх із квітами. Однак, досить скоро ця ейфорія пройшла, адже стало ясно, що радянські солдати, прогнавши нацистів, на своїх багнетах принесли іншу репресивну тоталітарну ідеологію — комунізм. Чи хочуть ці народи під ним жити, ніхто не питав. Під комуністичним пресом східна Європа провела 45 років, і цього було цілком достатньо, щоб будь-які симпатії до радянської армії помінялися на антипатію, особливо після неодноразових прикладів силового придушення спроб звільнитися від гніту — в Угорщині, Чехословаччині тощо. Тому не варто дивуватися настільки холодному відношенню східної Європи до своїх визволителів, адже це звільнення досить скоро виявилося новою окупацією.
У Німеччині ситуація більш специфічна. Критикувати щось німці соромляться, адже все, що трапилося з Німеччиною після війни, включаючи комуністичний режим, розцінюється як покарання за власні злочини, настільки важкі, що навіть найважча відплата в порівнянні з ними буде завжди здаватися справедливою. Хіба може народ, який влаштував цілеспрямоване винищення людей і развязавший найкривавішу в історії людства війну, висловлювати з приводу чогось невдоволення? Але війна все далі відходить у минуле, перестаючи бути живою історією, у зв’язку з цим з’являються спроби, ні, не переглянути її підсумки, але з обережністю більш неупереджено поглянути на деякі спірні моменти. Чи справді були виправдані бомбардування німецьких міст, не менш руйнівні, ніж ядерні бомбардування Хіросіми і Нагасакі, коли в вогняному смерчі згорали десятки тисяч жителів, а історичну спадщину було перетворено на руїни? Чи було виправдано масове вигнання етнічних німців з територій, які Німеччина втратила після війни? Чи варто піднімати такі неприємні теми, як мародерство і насильство проти мирного населення з боку радянських солдатів? Не секрет, що радянські солдати, втомлені від війни і озлоблені свідоцтвами злочинів нацистів на своїй землі, увійшовши до Німеччини, почали зганяти все накопичене на мирному населенні — жителі піддавалися насильству і розстрілам, в СРСР відправлялися цілі потяги, навантажені відібраним у населення майном, до 2 мільйонів німкень у віці від 8 до 80 років було зґвалтовано радянськими солдатами.
Пафос і священність, які в Росії притаманні темі Другої світової війни, сприяють міфотворчості і заважають об’єктивному осмисленню історії, а значить, і вилученню з неї уроків. Теми колабораціонізму в східній Європі, радянської партизанки, дій радянського керівництва і командування тощо, далеко не так однозначні, як може здатися тим, хто знайомий лише з «офіційною» радянською/російською версією історії. Війна — страшна і брудна справа, завжди сприяє прояву в людях найгірших рис характеру, тому при її осмисленні неприпустимо когось під одну гребінку як демонізувати, так і героїзувати. Неупереджений погляд був би не спробою перегляду підсумків війни, а лише спробою уникнути повторення помилок, яке зараз стає схожим на сніжний ком, що котиться з гори, адже трепетне ставлення до полеглих вже давно стало відверто використовуватися в якості універсальної відмазки для вчинення неприпустимих речей. Але Росія являє собою приклад хронічного невміння вчитися на історичних помилках — і на чужих, і на своїх.
Поруч із парком знаходиться білоруське посольство. Напевно, якесь із радянських представництв, «перейшло у спадок».
Берлінська стіна
Про Берлінську стіну я якось написав довгу замітку на Фейсбуці, так що не буду багато писати, щоб не повторюватися. Після війни Німеччину було розділено країнами-переможцями на 4 зони окупації, але майже відразу стало ясно, що союзники скоро стануть ворогами — починалася Холодна війна. У 1949 році на території 3 західних зон окупації було створено ФРН, а на радянській — НДР. Оскільки Берлін також було розділено на 4 сектори, на території західних секторів було створено «особливе політичне формування Західний Берлін». Спочатку потрапити з контрольованої СРСР східної Німеччини в західну (і в західний Берлін) було досить просто, але в міру того, як добробут капіталістичної Німеччини ріс, у неї зі сходу стало переїжджати все більше людей. Щоб не допустити демографічної кризи через відтік населення, у 1952 році НДР зміцнило німецько-німецький кордон і посилила режим на ньому. Не зважаючи на це, еміграція тривала через західний Берлін, у який як і раніше було відносно легко потрапити. У серпні 1961 керівник НДР Ульбрихт віддав наказ про будівництво берлінської стіни (офіційним приводом було обмежити доступ в НДР імперіалістичним агентам), що стала символом холодної війни. Керував будівництвом Еріх Хонеккер, який 10 років потому змістив Ульбріхта й очолював НДР до самого її падіння.
За 28 років свого існування Берлінська стіна стала одним з найбільш укріплених кордонів світу, хоча за весь час її існування близько 5 000 осіб удалося втекти найнеймовірнішими способами, а близько 150 загинуло при спробі втечі. «Падіння» стіни відбулося восени 1989 року, коли на хвилі антикомуністичних переворотів у східній Європі від керівництва НДР було відсторонено Хонеккера. Перехід було дозволено вночі з 9 на 10 листопада. Рік потому НДР було ліквідовано, її землі увійшли до складу ФРН.
У центрі міста межа позначена спеціально. По ній ішла західна частина стіни — на схід від неї знаходилася широка смуга укріплень.
Усюди збереглося безліч її секцій. Із західного боку поверхня стіни використовувалася як величезне полотно, на якому малювали багато художників. Порожнечі і секції стіни збереглися також на околицях, де вони нікому не заважають.
Найбільший меморіал знаходиться на Бернауерштрассе. Там «законсервовано» цілий сегмент укріплень зі сторожовою вишкою і двома стінами з боків. Стіна, яку видно на знімку, перебувала з боку НДР. Меморіал спеціально зроблено таким чином, щоб у нього не можна було зазирнути з землі — це дозволяє ближче передати почуття людей, обгороджених цією стіною.
Але в мене є штатив, тому я прикручую до нього фотоапарат і заглядаю через паркан. За ним йде ще один паркан з колючого дроту. Ліхтарі. Сторожові вишки з кулеметними гніздами для прикордонників, що мають наказ стріляти на поразку. Смуга піску, на якій видно сліди, доріжка, по якій носяться сторожові собаки. Використовувалися й інші огорожі, що не збереглися — сигнальний дріт, протитанкові їжаки, протитанкові рови (іноді робилися спроби втечі шляхом тарана на вантажівці), протипіхотні міни. Заключною частиною огорожі була висока стіна з західної частини.
По верху цієї стіни йшла спеціальна труба, яка не давала на неї залізти — якщо втікачеві все ж таки вдавалося досягти цієї заключної перешкоди, куля комунізму наздоганяла його при спробі видертися наверх.
Провід, від якого працювали ліхтарі.
Фундаменти будівель, зруйнованих для будівництва стіни. Видно вікна, закладені цеглою і бетонними блоками. У перші дні багато людей робили спробу втекти на захід через будівлі, були випадки смертей, коли вони стрибали з верхніх поверхів.
З одного боку — архітектура капіталізму.
Прямо навпроти — соціалізму.
Оформлення одній зі станцій метро цілком присвячено Берлінської стіни. Вгорі — відома цитата Хонеккера, сказана ним за кілька місяців до кінця режиму: «стіна простоїть ще й 50, і 100 років».
Рейки обгороджено парканчиками.
КПП «Чарлі», біля якого завжди товпляться неймовірні натовпи туристів. «Чарлі» — найменування літери «C» у фонетичному алфавіті НАТО (було ще два пропускних пункти, A («Альфа») і B («Браво»)). Даний КПП був найвідомішим — після війни він призначався для переходу союзних військ між секторами окупації. Під час загострення берлінської кризи в 1961 році тут стояли, націлившись один на одного, танки СРСР і США. Це був один з тих випадків, коли світ балансував на межі ядерної війни.
Через цей КПП було вироблено кілька спроб втекти, іноді успішних, іноді ні. У 1962 році тут від втрати крові помер 18-річний юнак Петер Фектер. Поранений прикордонниками НДР, він близько години стікав кров’ю. Західнонімецькі поліцейські кидали йому бинти, але не могли допомогти (адже перехід ними кордону прирівнювався до «агресії проти НДР»), а східнонімецькі солдати байдуже дивилися на його агонію.
Поруч із чекпоінтом знаходиться музей Берлінської стіни, що розповідає про Холодну війну, спроби втечі і тоталітарний режим НДР. Ще один приклад того, наскільки нехороший результат дає поєднання орднунгу з тоталітаризмом. Чого варта хоча б Штазі — східнонімецька служба держбезпеки (аналог КДБ), яка тримала досьє абсолютно на всіх жителів НДР, включаючи неповнолітніх. Штазі мало саму розгалужену в історії мережу стукачів і інформаторів, на своїх сусідів і колег доносив кожен 50-й житель НДР. Після падіння режиму доступ до архівів було відкрито, громадяни отримали право доступу до інформації, яку тримала на них німецька гебня (імена донощиків із звіту віддалялися, але громадянин міг легко здогадатися, хто на нього доносив, тому особисті відносини між багатьма людьми після цього сильно зіпсувалися). Штазі вважалася найбільш ефективною в історії спецслужбою — досить сказати, що їх агентові вдалося на 2 роки стати секретарем канцлера ФРН Віллі Брандта.
* * *
За 40 років встигло народитися і вирости 2 покоління, тому НДР просто не могло не залишити культурний відбиток. Серед людей, які пам’ятають життя при соціалізмі, має місце явище, зване «остальгія» («Ostalgie», від слова «Ost» — схід, східний) — ностальгії за часами НДР, за своєю природою аналогічної поширеною в нас ностальгії за СРСР. Нудьгують як по аспектах щоденного життя, так і по тому, як воно «раніше була простіше» (не було безробіття, бідності тощо). У 2009 році журнал Spiegel провів опитування серед східних німців, де 57% погодилися з твердженням «в НДР хорошого було більше, ніж поганого».
Ми-то знаємо, що в основі всіх таких ностальгій завжди лежить класичне старече «раніше трава була зеленішою». Кращим періодом життя в людини завжди є молодість. Молодий чоловік здоровий і повний сил, живе активним життям, яке, як йому здається, ще все попереду, він більш яскраво сприймає всі враження. Років приблизно в 50, коли здоров’я і сили вже не ті, життя якесь сіре, і навряд чи вже поміняється, людині природно почати по молодості тужити, і чим далі, тим сильніше. Негативні спогади вивітрюються (пам’ять зберігає їх гірше), залишаються тільки позитивні. Копаючися в цих образах минулого, які здаються йому набагато яскравіше сумної старечої дійсності, людина щиро починає думати, що раніше життя було позитивніше, веселіше і добріше не тільки у нього тодішнього у порівнянні з ним теперішнім, а взагалі. Ось тут-то і починаються всі ці ностальгії за НДР, СРСР, Югославією і казна чим ще, усі ці наполегливі «ось раніше-то ми краще жили», хоча в реальності раніше, у порівнянні з сьогоднішнім днем, був повсюдний треш, сірість і зневіра. Не плутайте реальне життя з вашим особистим його сприйняттям.
Але я знову відволікся. Найбільш широко відомі символи остальгії це автомобіль «Трабант» і світлофорний чоловічок.
Траба́нт (нім. Trabant, «супутник») — єдиний легковий автомобіль, що вироблявся в НДР (у СРСР не поставлявся). Виробництво «Трабанта» було налагоджено на заводі в місті Цвіккау, що раніше належав фірмі «Audi» і опинився в зоні радянської окупації. Займалося цим державне підприємство «Заксенрінг». Спочатку завод протягом якогось часу випускав довоєнні моделі, але на початку 1950-х було почато розробку дешевого легкового автомобіля для соціалістичної Німеччини. Серійне виробництво було запущено в 1957 році.
«Трабант» був повною протилежністю тому поняттю, яке ми зараз вкладаємо в словосполучення «німецький автопром». Автомобіль був дешевий, технічно простий і непоказний. Рама кузова була металевою, але всі навісні панелі (двері, багажник тощо) було зроблено з пластмаси. За більш ніж 30 років, протягом яких він випускався, його зовнішній вигляд практично не змінився (наприкінці 1970-х з’явився осучаснений прототип, але в серію він не пішов). З доступних громадянам НДР легкових автомобілів він був найдешевшим — його ціна становила 5 200 марок, навіть радянський «Запорожець» (7 100 марок) був дорожче. Було доступно кілька модифікацій, розрізнялися лише технічним призначенням — седан, комбі, пікап тощо. Дешевизна «Трабанта» приводила до того, що попит на нього весь час перевищував пропозицію, і для покупки потрібно було записуватися в чергу на кілька років.
Після німецького об’єднання виробництво давним-давно застарілих «Трабантів» припинилося через повне падіння комерційного попиту. Завод було придбано концерном «Volkswagen» і зараз використовується для виробництва моделей «Гольф» та «Поло». «Заксенрінг» продовжив випускати автозапчастини, але збанкрутував, і в 2006 році його купила інша компанія.
Однак, сам «Трабант» придбав у Німеччині культовий статус. Трабі, як його ласкаво називають німці, є об’єктом колекціонування, виставки та автопробіги на «Трабантах» влаштовуються регулярно. Він є найпопулярнішим у Східній Європі автомобілем для тюнінгу — з «Трабанта» роблять лімузини, кабріолети та гоночні автомобілі (з його малою вагою установка потужного двигуна перетворює «Трабант» у ракету).
Про світлофорного чоловічка я вже писав у розповіді про Лейпциг, тому теж не буду особливо з цим повторюватися.
Між жителями двох частин Німеччини, які виросли при різних системах, продовжують залишатися відмінності в менталітеті, які стосуються і робочої етики, і особистого життя, і загального ставлення до життя в цілому. Західні німці звинувачують Оссі (східних німців) у скучности і ліні. Колишні громадяни НДР вважають своїх західних співвітчизників занадто матеріалістичними і бездухновними. І хоча серед народжених у дев’яності і пізніше цих відмінностей вже немає, східна частина Німеччини продовжує залишатися біднішою, там вище безробіття, вище підтримка радикальних партій, молодь, відучившись, воліє виїжджати в західну частину країни, де більше можливостей.
Треба вже і закруглятися. На закінчення скажу, що Берлін мені дуже сподобався, і я б хотів повернутися сюди знову. А подорож по Європі на цьому закінчилася. Вранці я сів у Шонефельді на літак, який взяв курс на Москву. У голові залишилася ще одна тека з цікавими спогадами, які колись переконають мене в тому, що життя було прожите не дарма.
